miércoles, 11 de enero de 2017

Decalogo de un Misionero



Día de la Infancia Misionera (Domingo 3º de enero)

OBJETIVO: Ayudar a tomar conciencia ya desde niños de nuestro papel en el mundo mediante el desarrollo de una caminata festiva desde Las Caletillas hasta el santuario de Ntra. Sra. de Candelaria celebrando nuestra condición de "misioneros", apóstoles de Jesucristo, cada cual en su ámbito concreto. 
¿Qué es Infancia Misionera?
INFANCIA MISIONERA ES UNA OBRA DEL PAPA QUE PROMUEVE LA AYUDA RECÍPROCA ENTRE LOS NIÑOS DEL MUNDO. 
Infancia Misionera forma dentro de la Iglesia forma una red de solidaridad universal cuyos principales protagonistas son los niños.
¿Qué ofrece?
Infancia Misionera da a los niños un papel protagonista en el servicio misionero.
Es una Escuela de formación: Educa en la fe y solidaridad misionera, y enseña a los niños a seguir a Jesús y a ayudar a otros niños del mundo.
Infancia Misionera financia proyectos: Encauza las aportaciones de estos niños, que sostienen proyectos de ayuda a la Infancia en los Territorios de Misión.
Pionera en la defensa de la Infancia.
Nació en 1843 en Francia, cuando monseñor Forbin Janson recurrió a los niños de su diócesis -en vez de a grandes benefactores- para ayudar a los niños necesitados en China. Desde entonces defiende la dignidad y la aportación de los niños a la sociedad y a la Iglesia.
Infancia Misionera se adelanta 80 años a la Declaración de los Derechos del Niño de Ginebra, y 100 años al nacimiento de UNICEF.
¿Quién lo organiza?.
Obras Misionales Pontificias, institución de la Santa Sede encargada de fomentar y buscar medios materiales para la actividad misionera de la Iglesia, se compone de cuatro obras. La Obra Pontificia de Infancia Misionera es la responsable de la campaña de INFANCIA MISIONERA. 

Miles de niños de todos los continentes participan en la Obra Pontificia de Infancia Misionera, cuyo lema es “Los niños ayudan a los niños”.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué te ha quedado claro sobre lo que es la "Infancia Misionera" y de lo que se pretende con esta celebración después de leer la documentación expuesta?.
  • ¿Qué conclusiones obtienes tú acerca de las cualidades que debe fomentar toda persona que quiera ser "misionero"?.
  • ¿Sabes si la parroquia de tu barrio organiza o participa en la celebración de este día?, ¿cómo lo hace o tiene previsto participar?.
  • ¿Qué podrías hacer para participar tú también o incluso animar a que tu parroquia se una a esta celebración?.

jueves, 5 de enero de 2017

La no violencia, verdadero camino de la paz



Día de Oración por la paz (1 de enero)

OBJETIVO DE LA JORNADATomar conciencia de la necesidad de crear cultura de paz empezando por cada cual consigo mismo, siguiendo en su entorno familiar, luego en las relaciones laborales, de amistad, vecindad,... promoviendo aquellas actitudes que generen verdadera paz en todos los órdenes de nuestra vida.
SÍNTESIS:
"La no violencia: un estilo de política para la paz": es el tema del Mensaje del Papa para la 50ª Jornada Mundial de la Paz.
“Deseo la paz a cada hombre, mujer, niño y niña, a la vez que rezo para que la imagen y semejanza de Dios en cada persona nos permita reconocernos unos a otros como dones sagrados dotados de una inmensa dignidad”: con estas palabras el Pontífice comienza su mensaje para esta Jornada y resalta la necesidad de respetar la dignidad más profunda de las personas “especialmente en situaciones de conflicto” con la invitación a hacer “de la no violencia activa nuestro estilo de vida”.
En el mensaje el Papa Francisco reflexiona sobre  “la no violencia como un estilo de política para la paz” y expresa su deseo de que ésta “se trasforme, desde el nivel local y cotidiano hasta el orden mundial, en el estilo característico de nuestras decisiones, de nuestras relaciones, de nuestras acciones y de la política en todas sus formas”.
El Santo Padre constata una vez más la existencia de “un mundo fragmentado”, y reitera, con pesar, que hoy “estamos ante una terrible guerra mundial a pedazos” provocada por la violencia en distintos modos y niveles: guerras, terrorismo, criminalidad y ataques armados impredecibles; abusos contra los emigrantes y las víctimas de la trata; devastación del medio ambiente.
La reflexión del Papa va después a la vida de Jesús, recordando que también Él vivió en “tiempos de violencia” y enseñó que el verdadero campo de batalla, en el que se enfrentan la violencia y la paz, es el corazón humano. Pero el mensaje de Cristo ante esta realidad, afirma el Papa, fue predicar “incansablemente el amor incondicional de Dios que acoge y perdona y enseñó a sus discípulos a amar a los enemigos”. Y por ello, dice Francisco, “ser hoy verdaderos discípulos de Jesús significa también aceptar su propuesta de no violencia”.
En este mensaje el Pontifice advierte que "la fuerza de las armas es engañosa", y recordando la lucha contra la no violencia de Madre Teresa de Calcuta evidencia que “mientras los traficantes de armas hacen su trabajo, hay pobres constructores de paz que dan la vida sólo por ayudar a una persona”.
Francisco habla del compromiso de la Iglesia en el desarrollo de estrategias para la promoción de la paz en muchos países, “que no es patrimonio exclusivo de la Iglesia católica”, aclara, sino “que es propio de muchas tradiciones religiosas”. Y reafirma con fuerza, una vez más, que  “ninguna religión es terrorista”.
El Papa se refiere luego a la raíz doméstica de una política no violenta, a la familia, e invita a recorrer el sendero de la no violencia allí, "en el seno de la familia”, que define "lugar donde se aprende el diálogo y el respeto".
“Una ética de fraternidad y de coexistencia pacífica entre las personas y los pueblos no puede basarse sobre el miedo, la violencia y el cerrazón” afirma. De ahí su llamamiento a favor del desarme, la prohibición de las armas nucleares que “no pueden servir a este tipo de ética”. “Con urgencia suplico, que se detenga la violencia doméstica y los abusos a mujeres y niños “.
Finalmente el llamamiento del Pontífice a “construir la paz mediante la no violencia activa”, mediante la “aportación competente de tantos cristianos en la elaboración de normativas a todos los niveles” y la invitación a los líderes políticos y religiosos a “aplicar las bienaventuranzas en el desempeño de sus propias responsabilidades”. “Es el desafío – asegura el Papa -  de construir la sociedad, la comunidad o la empresa, de la que son responsables, con el estilo de los trabajadores por la paz; de dar muestras de misericordia, rechazando descartar a las personas, dañar el ambiente y querer vencer a cualquier precio”.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Cuáles son tus conclusiones de este mensaje para la paz que propone el Papa Francisco?.
  • ¿Qué tipos de violencia existen en nuestra sociedad actual?, ¿quiénes son sus víctimas?. Y ¿quienes la ejercen?.
  • ¿En qué ha de consistir la no-violencia?, ¿cómo vivirla: en la familia, entre vecinos, en la calle, entre países,...?.
  • ¿Qué modelos de referencia tenemos para inspirarnos en esa práctica?, ¿cómo lo vivieron?.
  • ¿Qué gesto podríamos llevar a cabo para hacernos eco de alguna manera de este mensaje del Papa Francisco y sumar voluntades a favor de una paz de todos y para todos?.

domingo, 1 de enero de 2017

Empezar de nuevo



Día de año nuevo (1 de enero)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Tomar conciencia de que el "año nuevo" no es nuevo porque cambien unos números sino porque seamos capaces de hacer nuevas nuestras acciones y actitudes, hacer nueva nuestra vida.
Cuando llegan los últimos días del mes de diciembre y los primeros del mes de enero... todo el mundo dedica buenos deseos para el resto. La alegría es el sentimiento común en todos y la ilusión de que esos deseos se cumplan es lo que todos esperamos ver traducida en realidades dichosas.
Sin embargo... ¿es suficiente con desear un buen año?. Todos comprobamos que no es así sino que "hay que hacer algo", hay que trabajar cada día para que puedan darse las condiciones necesarias para que los deseos se conviertan en realidades.
Al agricultor no le es bastante con esperar la lluvia del cielo ni que el calor llegue a su tiempo; ahí anda abonando los campos, sembrando, quitando hierbas que puedan menguar el desarrollo de lo sembrado, quitando piedras,...
Al pescador no le basta con tener una barca o los aparejos de pesca. Remienda sus redes después de cada jornada, cuida que nada le falte antes de hacerse de nuevo a la mar, derrocha paciencia, precaución y cuidados necesarios para poder regresar a puerto sano y salvo con la pesca obtenida.
Al maestro de escuela no le es suficiente con saber que tiene una aula repleta de niños/as, unos libros, materiales didácticos,... dedica sus horas diarias a preparar las clases de la jornada siguiente, tiene claros sus objetivos, busca y pone los medios para conseguirlos, interactúa adecuadamente con su alumnado.
Al médico que trabaja en una ONG no le sirve sólo saber todo lo que aprendió y desear buena salud a todo el mundo, necesitará saber diagnosticar una enfermedad, una lesión,... tener instrumental adecuado, utilizarlo con destreza y aplicarlo a las necesidades reales de sus pacientes sin pérdida de tiempo.
....
Y así todos y cada uno de nosotros. Y puede que al final del año, el que ahora estrenamos, podamos decir: "Me fue bien, se cumplieron mis sueños, alcancé mis propósitos". Sí, pero ¿fue estando de brazos cruzados?.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtenemos del vídeo?, ¿ y del texto de la entrada?.
  • ¿En qué nos han servido los enlaces para ampliar para clarificar "en qué ha de consistir desear un año nuevo que sea mejor que el anterior"?.
  • ¿Cómo aplicar estas conclusiones al medio escolar-estudiantil, a nuestros procesos de formación?, ¿a nuestras relaciones familiares?, ¿al medio laboral y de trabajo por lograr que nuestro mundo sea un espacio más humano y humanizador?.
  • ¿Cuál puede ser nuestro compromiso de HOY, concreto, para empezar a dar pasos en la construcción de un día mejor, una semana mejor,... un año mejor?.

domingo, 18 de diciembre de 2016

Hoy tienes visita



Navidad (25 de diciembre)

OBJETIVO: Conocer el significado real de este tiempo litúrgico tan importante para los cristianos y tan distinto de lo que el consumismo imperante nos vende por televisión y mil y un reclamos más, así como su simbología, datos históricos, su liturgia,... 
Navidad descristianizada:
  1. Una Navidad que tiene en el centro a Santaclaus, no es navidad cristiana.
  2. Una Navidad en la que lo importante son los costosos regalos y el consumismo y las calles llenas de luces, no es Navidad Cristiana.
  3. Una Navidad en la que cada uno celebra con su familia y sus amigos, pero se olvida de los demás, no es una Navidad Cristiana.
  4. Una Navidad en que para consolar la conciencia, se regalan unos cuantos juguetes a los Niños pobres en Navidad, pero durante todo el año nos olvidamos de esos niños pobres, no es Navidad Cristiana.
  5. Una Navidad en la que cenamos con muchísima abundancia, mientras tantas niñas y niños sufren hambre en el campo, en los barrios y en las calles, no es Navidad Cristiana.
  6. Una Navidad en que decimos que Dios está con nosotros, pero no trabajamos por hacer una sociedad más justa, no es una Navidad Cristiana. 
Navidad cristiana:
  1. Una Navidad que tiene en el centro a Jesús, a los niños y niñas de nuestras familias, y especialmente a los niños y niñas más abandonados, esa es una Navidad Cristiana.
  2. Una Navidad que celebramos con sencilla alegría, sin derroches, es Navidad Cristiana.
  3. Una Navidad en la que compartimos algo importante de nuestra vida con los más pobres, es una Navidad Cristiana.
  4. Una Navidad en la que renovamos nuestro compromiso para hacer un país más justo, más fraterno con trabajo, techo y pan para los pobres, es una Navidad Cristiana.
  5. Sencillamente una Navidad Cristiana es una Navidad con Jesús que nace pobre y entre los pobres, que es Dios con nosotros y que nos manifiesta el Amor, la ternura de Dios y su clara voluntad y su llamada para que hagamos un mundo más fraterno y más justo. Esta sí es una Navidad Cristiana. 
Autor: Arnaldo Zenteno S.J. (Comunidades Eclesiales de Base de Nicaragua).

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtenemos del vídeo que abre esta entrada?.
  • ¿Y del texto que le sigue acerca de la "Navidad descristianizada y la cristiana"?.
  • ¿Cómo podríamos vivir en nuestra familia una Navidad más auténtica, más fiel a lo que Dios-Con-Nosotros nos mostró en su Encarnación?.

lunes, 12 de diciembre de 2016

Migracion Internacional



Día de las migraciones (18 de diciembre)

OBJETIVOConocer y comprender esta realidad, ACOGER con verdadera fraternidad al que ha tenido que dejar su casa, país y familia buscando un futuro mejor y desarrollar con estos hermanos una CONVIVENCIA y DIÁLOGO constructivos; armonía entre culturas.
En nuestra época, los flujos migratorios están en continuo aumento en todas las áreas del planeta: refugiados y personas que escapan de su propia patria interpelan a cada uno y a las colectividades, desafiando el modo tradicional de vivir y, a veces, trastornando el horizonte cultural y social con el cual se confrontan. Cada vez con mayor frecuencia, las víctimas de la violencia y de la pobreza, abandonando sus tierras de origen, sufren el ultraje de los traficantes de personas humanas en el viaje hacia el sueño de un futuro mejor. Si después sobreviven a los abusos y a las adversidades, deben hacer cuentas con realidades donde se anidan sospechas y temores. Además, no es raro que se encuentren con falta de normas claras y que se puedan poner en práctica, que regulen la acogida y prevean vías de integración a corto y largo plazo, con atención a los derechos y a los deberes de todos. Más que en tiempos pasados, hoy el Evangelio de la misericordia interpela las conciencias, impide que se habitúen al sufrimiento del otro e indica caminos de respuesta que se fundan en las virtudes teologales de la fe, de la esperanza y de la caridad, desplegándose en las obras de misericordia espirituales y corporales.
Los flujos migratorios son una realidad estructural y la primera cuestión que se impone es la superación de la fase de emergencia para dar espacio a programas que consideren las causas de las migraciones, de los cambios que se producen y de las consecuencias que imprimen rostros nuevos a las sociedades y a los pueblos. Todos los días, sin embargo, las historias dramáticas de millones de hombres y mujeres interpelan a la Comunidad internacional, ante la aparición de inaceptables crisis humanitarias en muchas zonas del mundo. La indiferencia y el silencio abren el camino a la complicidad cuanto vemos como espectadores a los muertos por sofocamiento, penurias, violencias y naufragios. Sea de grandes o pequeñas dimensiones, siempre son tragedias cuando se pierde aunque sea sólo una vida.
Los emigrantes son nuestros hermanos y hermanas que buscan una vida mejor lejos de la pobreza, del hambre, de la explotación y de la injusta distribución de los recursos del planeta, que deberían ser divididos ecuamente entre todos. ¿No es tal vez el deseo de cada uno de ellos el de mejorar las propias condiciones de vida y el de obtener un honesto y legítimo bienestar para compartir con las personas que aman?.

En este momento de la historia de la humanidad, fuertemente marcado por las migraciones, la identidad no es una cuestión de importancia secundaria. Quien emigra, de hecho, es obligado a modificar algunos aspectos que definen a la propia persona e, incluso en contra de su voluntad, obliga al cambio también a quien lo acoge. ¿Cómo vivir estos cambios de manera que no se conviertan en obstáculos para el auténtico desarrollo, sino que sean oportunidades para un auténtico crecimiento humano, social y espiritual, respetando y promoviendo los valores que hacen al hombre cada vez más hombre en la justa relación con Dios, con los otros y con la creación?.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
Para conocer la realidad de las migraciones nada mejor que contar con sus protagonistas. Razón por la cual sugerimos el siguiente plan:
  1. Invitar a venir al aula a personas o entidades que quieran y puedan hablar sobre su experiencia como migrantes:
    • Presentación.
    • Razones que le llevaron a emigrar.
    • Qué proceso siguió desde que decidió salir de su país hasta llegar aquí y cómo vivió ese proceso.
    • En qué punto se encuentra hoy, cuáles son sus esperanzas y realidades.
    • Qué necesita y qué ayudas necesita para lograr su integracióin en el medio social actual.
  2. Establecer un  diálogo abierto con las personas que han venido a contar su experiencia.
  3. Obtención de conclusiones.
  4. Planteamiento de compromisos personales y de gran grupo para responder mejor ante la realidad de las migraciones.

viernes, 9 de diciembre de 2016

Defendamos los derechos de todos



Día de los Derechos Humanos (10 de diciembre)

OBJETIVO:  Conocer estos derechos y la razón de su existencia y fomentar en los ámbitos cotidianos: tanto personales, sociales e institucionales actitudes coherentes con esta Declaración Universal de los Derechos Humanos.

¡Defiende hoy los derechos de los demás!.

El Día de los Derechos Humanos se celebra todos los años el 10 de diciembre. Se conmemora el día en que, en 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos. En 1950, la Asamblea adoptó la resolución 423 (V), invitando a todo los Estados y organizaciones interesadas a que observen el 10 de diciembre de cada año como Día de los Derechos Humanos.
Este año, el Día de los Derechos Humanos es una llamada a todos para defender los derechos del otro. Es responsabilidad de todos defender los derechos humanos. Cada uno de nosotros debe tomar una posición. Un paso adelante y defender los derechos de un refugiado o migrante, una persona con discapacidad, una mujer, un indígena, un niño, un afrodescendiente, o cualquier otra persona en riesgo de ser discriminada o sufrir algún acto violento.
Vídeo:
PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Cuáles son o pueden ser las razones por las cuales los Derechos Humanos no acaban de cumplirse en todo el mundo?.
DINÁMICA:
  1. Redactar una "Carta de los Derechos Humanos del alumnado de nuestro centro docente", siguiendo el orden y con el contenido de la Carta Universal de los DD.HH. pero adaptada a nuestro colegio.
  2. Subdividir el grupo-clase en 4 grupos de manera que cada uno de ellos hará esa exposición basándose cada cual en una técnica diferente:
    • Power point.
    • Dramatización (teatro o mimo).
    • Mural.
    • Vídeo.
  3. Pedir a cada subgrupo que aporten también su reflexión personal y sus conclusiones al respecto.
  4. Exposición de estos trabajos y diálogo abierto.
  5. Obtención de conclusiones prácticas que lleven a cumplir estos DD.HH. en el ámbito docente.

jueves, 8 de diciembre de 2016

¿Corrupción en España?, ¿cómo va a ser eso?



Día contra la corrupción (9 de diciembre)

OBJETIVOTomar conciencia de lo que es la corrupción y también animarnos a trabajar todos contra ella no incurriendo en sus estrategias denunciándola allá donde se produzca.
Canarias, entre las tres comunidades autónomas con más corrupción de toda España.
Canarias registró entre los años 2000 y 2010 un total de 35 casos de corrupción y el 39,8 por ciento de los municipios del Archipiélago se vieron afectados, lo que representa el segundo mayor porcentaje por comunidades autónomas, según un estudio realizado por el Grupo de Investigación sobre Subdesarrollo y Atraso Social (Gisas) del departamento de Geografía de la Universidad de La Laguna (ULL).
El estudio, que fue publicado en la revista «Ería» de la Universidad de Oviedo, refleja que Andalucía es la comunidad con mayor número de casos de corrupción, con un total de 154, seguida de Valencia (94), pero es Murcia, con un total de 26 casos, la que aglomera la mayor ratio de corrupción debido, en parte, a que es la comunidad con menor número de ayuntamientos, 45. En términos relativos, la Región de Murcia es seguida por Canarias, con el 39,8 por ciento de los municipios afectados (35 casos en total); Baleares, con el 35,8 por ciento de los municipios afectados (24 casos), y Asturias, con el 26,9 por ciento (21 casos de corrupción).
PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtenemos de la información ofrecida tanto en el vídeo como en la entrada y los enlaces para ampliar?.
  • Tal como queda en evidencia los casos de corrupción en España no son exclusividad de partido político alguno: hay representatividad de toda la partidocracia española (tanto de la vieja como de la nueva casta). ¿Qué tipo de corrupción es la que, según lo leído, es la que más se repite?, ¿cómo crees que se podría evitar?.
  • ¿Cuáles crees que son las causas de la corrupción?.
  • ¿Qué criterios o principios necesitamos interiorizar todas las personas para evitar incurrir en actuaciones y actitudes de corrupción?.

martes, 6 de diciembre de 2016

Características de la Constitución Española de 1978



Día de la Constitución Española (6 de diciembre)

OBJETIVOValorar la Carta Magna española como marco general de convivencia y vivencia de los valores democráticos.
 Articulado de la Constitución Española de 1978:
Capítulo primero. De los españoles y extranjeros
Capítulo segundo. Derechos y libertades
Título IIDe la Corona
Título IIIDe las Cortes Generales
Capítulo primero. De las Cámaras
Capítulo segundo. De la elaboración de las leyes
Capítulo tercero. De los Tratados Internacionales
Título VIDel Poder Judicial
Título VIIEconomía y Hacienda
Capítulo primero. Principios generales
Capítulo segundo. De la Administración Local
Capítulo tercero. De las Comunidades Autónomas
Título IXDel Tribunal Constitucional
Disposiciones adicionales (1ª a 4ª)
Disposiciones transitorias (1ª a 9ª)
Disposición final (única).

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
Proponemos subdividir en 8 partes el grupo-clase con los contenidos siguientes:
  1. Preámbulo y Título preliminar.
  2. De los Derechos y Deberes fundamentales (Título I).
  3. De la Corona (Título II).
  4. De las Cortes Generales (Título III).
  5. Del Poder Judicial (Título VI).
  6. Economía y Hacienda (Título VII).
  7. De la Organización territorial del Estado (Título VIII).
  8. Del Tribunal Constitucional (Título IX).
Cada subgrupo presentará su parte mediante los instrumentos o dinámicas que crean más adecuadas y en el diálogo posterior a cada exposición se procurará llegar a una síntesis clarificadora de lo expuesto de tal manera que al final de todas las exposiciones el alumnado pueda responder con claridad a las siguientes cuestiones:
  • ¿Cuáles son los derechos y deberes fundamentales que la C.E. de 1978 reconoce para todos los españoles?.
  • ¿Qué es el Poder Judicial y cuáles son sus competencias?.
  • ¿Qué es Hacienda?, ¿cuál es su cometido?.
  • ¿Cómo se organiza territorialmente el Estado Español?, ¿cuáles son las autonomías que lo integran?.
  • ¿Qué es el Tribunal Constitucional y para qué está?.

lunes, 5 de diciembre de 2016

Ser voluntario es...



Día del voluntariado (5 de diciembre)

OBJETIVO: Valorar y reconocer el trabajo voluntario no-remunerado pero imprescindible para humanizar y dignificar la vida de las personas.
La idea no deja de ser hermosa y las tareas a las que el voluntariado se puede entregar son todas muy nobles. La pregunta es: ¿se respeta en las entidades de voluntariado lo que este término significa?.
Cuando en una entidad sólo se cuenta con las personas voluntarias para hacer mil cosas (que vienen siempre determinadas desde los equipos dirigentes contratados) pero no se les tiene en cuenta para nada a la hora de programar esas actividades y evaluarlas contando su opinión tanto como la de los miembros contratados... ahí no se valora al voluntariado, ahí sólo se le UTILIZA.
Cuando se le exige el lógico cumplimiento al voluntariado de las normas y modo de proceder de la entidad en la que las personas voluntarias se hallan desarrollando un servicio pero luego no se acogen sus propuestas, quejas o críticas acerca de las deficiencias que este voluntariado detecta... ahí no hay coherencia ni respeto al voluntariado, sólo hay SUBYUGACIÓN.
...
Para que pueda haber auténtico respeto a las personas voluntarias, se les valore realmente y éstas puedan sentirse parte de los proyectos o instituciones en las cuales desempeñen las tareas cualesquiera que fueren es necesario que el voluntariado:
  1. forme parte esencial del equipo y pueda participar plenamente en la toma de decisiones que tengan que ver con el proyecto: tanto para programar como para llevar el seguimiento, como en la evaluación de las actividades que se lleven a cabo,
  2. sea tratado en el equipo como cualquier otro miembro sea o no contratado,
  3. esté al corriente de todo lo relacionado con el proyecto: haya plena transparencia, al mismo tiempo que las personas voluntarias se comprometan también a respetar la privacidad específica del proyecto,
  4. ...
PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
Podemos plantear al alumnado el análisis de la Ley del Voluntariado en Canarias subdividiendo el grupo clase en distintos grupos según el análisis que queramos llevar a cabo (ponemos como ejemplo orientativo):

  1. Qué entendemos por voluntariado y ámbitos o áreas en que puede intervenir el voluntariado.
  2. Derechos y deberes de las personas voluntarias.
  3. Deberes y derechos de las entidades de voluntariado.
  4. Entidades de voluntariado existentes en Tenerife y cómo se puede ser voluntario/a en ellas.
Concluido este análisis por grupos y su exposición en el aula se puede plantear:
  • ¿Qué es ser voluntario/a?.
  • ¿Cuáles son los derechos y deberes del voluntariado?.
  • ¿Qué entidades de voluntariado conocemos, qué hacen esas entidades y cómo podríamos colaborar con ellas, aunque sea puntualmente?.

viernes, 2 de diciembre de 2016

Discapacidad



Día de las personas con discapacidad (3 de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA Movilizar el apoyo a los derechos de las personas que sufren cualquier discapacidad, no por sus circunstancias sino por el simple hecho de ser PERSONAS y para dejar de establecer barreras injustificadas entre nosotros.
La discapacidad es aquella condición bajo la cual ciertas personas presentan alguna deficiencia física, mental, intelectual o sensorial que a largo plazo afectan la forma de interactuar y participar plenamente en la sociedad.
La Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, aprobada por la ONU en 2006, define de manera genérica a quien posee una o más discapacidades como persona con discapacidad. En ciertos ámbitos, términos como "discapacitados", "ciegos", "sordos", etcétera, aún siendo correctamente empleados, pueden ser considerados despectivos o peyorativos, ya que para algunas personas dichos términos «etiquetan» a quien padece la discapacidad, lo cual interpretan como una forma de discriminación. En esos casos, para evitar conflictos de tipo semántico, es preferible usar las formas «personas con discapacidad», «personas sordas», «personas con movilidad reducida» y otros por el estilo, pero siempre anteponiendo «personas» como un prefijo, a fin de hacer énfasis en sus derechos humanos y su derecho a ser tratados con igualdad. La persona con discapacidad es un sujeto de derecho. El ejercicio de los mismos se ve dificultado y vulnerado por su condición de inferioridad.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿A qué creemos que se debe el concepto peyorativo que tiene la palabra "discapacitado"?. ¿Para qué pues se insiste en llamar a este día el de las "personas con discapacidad" o "con capacidades diferentes"?.
  • ¿Qué ocurriría si en lugar de fijarnos en las limitaciones, dificultades o problemas pusiéramos esa atención en las posibilidades y necesidades?.
  • ¿Qué tendríamos que hacer para que todos nosotros y las instituciones adquiriésemos esa perspectiva, la de la positividad, y ordenáramos la convivencia, los recursos sociales, el medio laboral,... a la total integración de las personas con capacidades diferentes?.
  • ¿Qué gesto llevar a cabo en y desde nuestro centro docente para colaborar en que nuestras bellas ideas no sean sólo palabras?.