lunes, 16 de octubre de 2017

Erradicar la pobreza



Día de la erradicación de la pobreza (17 de octubre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Conocer las dimensiones y formas con que la pobreza se manifiesta en nuestro mundo, tomar conciencia solidaria al respecto y generar compromisos concretos y eficientes con las personas que la sufren.
Erradicar la pobreza es posible. En un plazo razonable: una generación.

Con metas claras de avance en 15 años: Para 2030 erradicar la pobreza extrema y reducir a la mitad la pobreza de mujeres, hombres, niños y todos los grupos sociales. 
Estas metas son posibles, sólo si corregimos errores y haciendo lo adecuado:

Cambio de mentalidad.
  1. Pensar en los demás.
  2. Conocer la realidad del país.
  3. Mirar más allá del entorno propio.

Cambio de políticas.

El otro cambio es participar para exigir y promover cambios en las políticas públicas. Hay tres cambios muy importantes.

1. No bastan los programas sociales, se requieren acciones económicas y laborales, para mejorar los ingresos.
El factor central de crecimiento de la pobreza son los bajos ingresos. Por ello se requieren acciones de política económica. Un ejemplo: Los salarios mínimos se ubican por debajo de la línea de pobreza.
Por eso es tan importante exigir que suba el salario mínimo al menos de acuerdo al costo de la canasta. No es la solución total, ni mágica, pero es un símbolo de que se requieren acciones económicas para enfrentar la pobreza y que no bastan los programas sociales.

2. No sirven los programas dispersos, se requiere una sistema integrado de protección social, para garantizar derechos sociales.
Lo que se requiere es un sistema integrado de protección social que permita el acceso efectivo a la salud, pensiones para personas que no pueden trabajar, servicios de cuidado y financiamiento para vivienda, para todas las personas, sin distinción de su condición laboral.
También se requiere una educación de calidad con equidad. Y que sea pertinente para promover el desarrollo del potencial de cada persona y su plena inserción en la vida productiva y pública del país.

3. No funciona gastar más, se requieren instrumentos basados en los principios de gobierno abierto, para poder invertir bien.
El clientelismo y el paternalismo de los programas sociales, así como su sesgo político afectan los resultados. No hay todavía transparencia en todas las entidades ni en la propia Administración que den a entender que se respetan las reglas de operación.
Los principios de gobierno abierto son 4: transparencia, rendición de cuentas, participación ciudadana e innovación tecnológica. Permiten lograr resultados y mejorar la calidad del gasto y los servicios públicos. Promueven un gobierno cercano y responsivo a las necesidades de las personas.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Podemos enfrentar la pobreza sin comprometernos en erradicarla?. ¿De qué sirven las declaraciones contra la pobreza y las limosnas si se queda todo en gestos simbólicos?.
  • ¿Qué pistas nos da el artículo escrito de esta entrada y los enlaces para ampliar para erradicar de verdad la pobreza?.
  • ¿Qué tendríamos que hacer en la escuela para demostrar que nos importa lo que pase con los pobres y los empobrecidos?.
  • ¿Qué tendríamos que exigir a la Administración Pública competente para que pudiera erradicarse la pobreza en nuestro municipio, en nuestra comunidad autónoma, en nuestro país?.

jueves, 12 de octubre de 2017

Alimentación sana



Día de la alimentación (16 de octubre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:  Adquirir plena consciencia y responsabilidad sobre los valores de una adecuada alimentación: equilibrada, nutritiva, sana y suficiente y velar igualmente para que esos valores sean universales y pueda disfrutarlos toda la humanidad.

La alimentación: en relación con el cambio climático.

El Acuerdo de París, adoptado en diciembre de 2015, representa un nuevo principio en el esfuerzo mundial por estabilizar el clima antes de que sea demasiado tarde. En él se reconoce la importancia de la seguridad alimentaria en la respuesta internacional al cambio climático, como queda reflejado en el hecho de que muchos países sitúen en un lugar destacado el sector de la agricultura en sus contribuciones previstas para la adaptación y la mitigación. Para ayudar a poner en práctica tales planes, en este informe se señalan las estrategias, las oportunidades de financiación y las necesidades de datos e información correspondientes. También se describen las políticas y las instituciones transformadoras que pueden superar los obstáculos para su realización.
Para conocer con toda amplitud y detalle lo que la FAO dice al respecto:

PARA AMPLIAR:
  • ¿Qué conclusiones obtenemos del vídeo que abre esta entrada?.
  • ¿Qué proyectos o actividades se desarrollan en nuestro centro docente y en nuestro municipio que aborden el tema de la "alimentación saludable"?. ¿Cómo participar en ello?.
  • ¿En qué nos hacen pensar el texto de esta entrada y los enlaces "para ampliar"?, ¿qué conclusiones obtenemos al respecto?.
  • ¿En qué y cómo podríamos contribuir a una mayor justicia global para que la alimentación adecuada, saludable, sea un derecho universal y no sólo de algunos?.

lunes, 9 de octubre de 2017

Bastón Blanco



Día del bastón blanco (15 de octubre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Concienciarnos sobre las limitaciones con las que se encuentran las personas ciegas, o con dificultades para ver, para el ejercicio de su vida cotidiana y los valores y estrategias que ellas han desarrollado para lograr superar esas limitaciones (sistema Braille,…).
Por la plena integración social de las personas ciegas.

El Bastón Blanco es un instrumento que identifica a los ciegos y disminuidos visuales y les permite desplazarse en forma autónoma. Sus peculiares características de diseño y técnica de manejo facilitan el rastreo y detección oportuna de obstáculos que se encuentran a ras del suelo.
En 1930, George Benham propuso que aquellas personas con discapacidad visual utilizaran un bastón blanco con extremo inferior rojo, para que se les otorgara la prioridad de paso. En 1946, Richard Hoover diseñó el bastón prototipo que se utiliza en la actualidad.
En el año 1980, los representantes de Instituciones y Organizaciones de todos los países integrantes de la Unión Mundial de Ciegos (UMC), se reunieron en París y establecieron el 15 de octubre como Día Mundial del Bastón Blanco.
La Unión Mundial de Ciegos es la voz internacional de más de 50 millones de ciegos y deficientes visuales. Tiene organizaciones afiliadas en la mayoría de los países del mundo.
Con motivo de la celebración del Día Mundial del Bastón Blanco, el Consejo Municipal del Discapacitado llama “a reflexionar y reivindicar una mejora sobre la situación que viven aquellas personas que sufren ceguera”.-

La historia del bastón blanco.

Cuentan los historiadores que el mediodía del 22 de junio de 1921, José Fallótico vio a una persona, a la cual entendió que se trataba de un ciego, que se encontraba esperando para cruzar en la esquina de la calle Medrano y Lezica de la Ciudad de Buenos Aires. Fallótico ayudó al discapacitado, pero quedó obsesionado con una pregunta: ¿Cómo hacer para distinguir a un ciego y poder ayudarlo?.
La idea siguió a este santafesino, que por aquel entonces vivía en el barrio de Flores en la Ciudad de Buenos Aires, hasta que dio con la solución que consultó en la Biblioteca Argentina para Ciegos: un bastón blanco serviría para distinguirlo.
José Fallótico nunca patentó su invento, fueron los estadounidenses quienes se adueñaron de la novedad, cuando George Benham, presidente del Club de Leones de Illinois, propuso para uso de los discapacitados visuales un bastón blanco con extremo inferior rojo, a fin de que se les otorgue prioridad de paso.
La propuesta fue aceptada y en poco tiempo el uso de dicho elemento se hizo universal. Curiosamente los estadounidenses celebran el “Día Internacional del Bastón Blanco” (15 de octubre), pero desconociendo quién es el inventor.
En 1925, la Convención Anual de la Asociación de Leones de los Estados Unidos contó con la presencia de la señora Hellen Keller, una persona ciega , que explicó a los presentes las dificultades que debía afrontar a diario a causa de su ceguera. Cinco años más tarde el presidente del Club de Leones de Illinois George Benham, estudioso de ese problema, propuso para uso de los discapacitados visuales un bastón blanco con extremo inferior rojo, que serviría para que se les otorgara prioridad de paso. La propuesta fue aceptada y en poco tiempo el uso de dicho bastón se hizo universal. A su vez Richard Hoover, oftalmólogo que trabajaba con los veteranos de guerra, observó que los ex soldados ciegos se desplazaban torpemente con gruesos bastones de madera. Investigó entonces su marcha, postura, equilibrio y ritmo y en 1946 diseñó un bastón prototipo, que es el que se utiliza hasta hoy. La celebración del Día Mundial del Bastón Blanco representa una contribución a la integración de las personas discapacitadas visuales.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtenemos del vídeo?. ¿Y del artículo que le sigue?.
  • ¿Cómo favorecer la integración social de las personas ciegas para lograr esa completa integración?.
  • ¿Qué organizaciones conocemos que trabajan con personas ciegas?, ¿donde se hallan sus sedes?.
  • ¿Podríamos contactar con ellas e invitarles a venir a nuestro centro docente para hablarnos de su experiencia?. ¿Qué hacer mientras tanto para preparar ese encuentro con dichas organizaciones?.

sábado, 7 de octubre de 2017

Salud mental y bienestar-psicología positiva



Día de la salud mental (10 de octubre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:  Obtener una idea clara de lo qué es esta salud y tomar conciencia de las necesidades que las personas que las sufren necesitan cubrir y lo que el resto de la sociedad podemos hacer para seguir contando con ellas sin excluirlas o minusvalorarlas.
DETERMINANTES DE LA SALUD MENTAL.

La salud mental es, según la Organización Mundial de la Salud (OMS), “un estado de bienestar en el cual el individuo es consciente de sus propias capacidades, puede afrontar las tensiones normales de la vida, puede trabajar de forma productiva y fructífera, siendo capaz de hacer una contribución a su comunidad.” Por tanto, va más allá de la simple ausencia de enfermedad mental.
El concepto de promoción de la salud mental es relativamente reciente. Desde hace años son varios los autores que señalan que la promoción de la salud mental, desde una perspectiva positiva, reduce los déficits, potenciando la salud de las personas y comunidades. Las aptitudes, los recursos, el talento y las oportunidades son activos para la salud que intervienen desde un enfoque salutogénico ((Antonovsky A., 1996) en la promoción de la salud mental (Antonovsky, 1987).

En este sentido, la OMS en su página Web “Salud mental: fortalecer nuestra respuesta” dice:
“Las presiones socioeconómicas persistentes constituyen un riesgo conocido para la salud mental de las personas y las comunidades. Las pruebas más evidentes están relacionadas con los indicadores de la pobreza, y en particular con el bajo nivel educativo. La mala salud mental se asocia asimismo a los cambios sociales rápidos, a las condiciones de trabajo estresantes, a la discriminación de género, a la exclusión social, a los modos de vida poco saludables, a los riesgos de violencia y mala salud física y a las violaciones de los derechos humanos.
También hay factores de la personalidad y psicológicos específicos que hacen que una persona sea más vulnerable a los trastornos mentales. Por último, los trastornos mentales también tienen causas de carácter biológico, dependientes, por ejemplo, de factores genéticos o de desequilibrios bioquímicos cerebrales.”
Es decir, la salud mental, como los problemas mentales, están determinados por factores personales, sociales y ambientales. Estos factores que determinan la salud mental se pueden agrupar en tres temas principales:
  • el desarrollo y mantenimiento de comunidades saludables: proporcionar un ambiente de protección y seguridad, buenas condiciones habitacionales, experiencias educativas positivas, empleo con buenas condiciones de trabajo y una infraestructura política de apoyo permite la autodeterminación y el control de la propia vida y proporciona apoyo social, modelos de roles positivos y las necesidades básicas de alimentación, afecto y albergue.
  • la capacidad de cada persona para afrontar el mundo social a través de destrezas de participación, tolerancia a la diversidad y responsabilidad mutua. Esto se relaciona con experiencias positivas de lazos afectivos tempranos, apego, relaciones, comunicación y sentimientos de aceptación.
  • la capacidad de cada persona para afrontar los sentimientos y pensamientos, el manejo de la propia vida y la resiliencia “o un fenómeno por el que los individuos alcanzan relativamente buenos resultados a pesar de estar expuestos a experiencas adversas” (Rutter, 2007). Esta capacidad se relaciona con la salud física, la autoestima, la habilidad para manejar los conflictos y hacer frente a las adversidades de la vida y la capacidad para aprender.


PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtenemos de lo que el vídeo nos presenta?.
  • ¿Qué factores influyen o determinan que una persona pueda padecer enfermedades mentales? (según nos ofrece el texto de esta entrada y los enlaces para ampliar).
  • ¿Cómo podrían prevenirse pues muchas enfermedades mentales que hoy están en aumento afectando cada vez a mayor población y de manera más grave?.
  • ¿Qué actitudes debemos adoptar con aquellas personas que sufren alguna enfermedad mental?.

domingo, 1 de octubre de 2017

Trabajo digno para una sociedad decente



Día del trabajo decente (7 de octubre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Crear conciencia del derecho al trabajo y también de las condiciones dignas en él: salario suficiente, equilibrio entre actividad laboral-descanso-vida familiar, condiciones dignas de salud y seguridad personal.
¿QUÉ SIGNIFICA EL "TRABAJO DIGNO" también llamado "TRABAJO DECENTE"?.

Los derechos laborales han sido una conquista que se ha obtenido durante siglos de lucha por coberturas sanitarias, vacaciones pagadas o descansos mínimos. Sin embargo, no todos han conseguido ver reconocidos estos derechos y en muchos países del mundo la legislación laboral es aún muy laxa o, simplemente, no se aplica.
Las consecuencias no son simples anécdotas. Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), un 30% de la fuerza de trabajo mundial, 910 millones de personas, entran dentro de la definición de “trabajador pobre” (working poor) de la ONU, es decir, aquel individuo que, aun teniendo un empleo, vive con menos de un dólar diario por cada miembro de su familia. Son, por ejemplo, los obreros de las llamadas sweatshops, fábricas que, por sus bajos costes, ofrecen interesantes condiciones para que las multinacionales ubiquen allí­ su producción. Otras definiciones, como las del departamento de Estado de Estados Unidos, consideran que el trabajador pobre es aquél que tiene un empleo durante, al menos la mitad del año, pero cuyos recursos no llegan al umbral de la pobreza.
El concepto del “trabajador pobre” apareció a finales del siglo XIX en Estados Unidos, paí­s que se encontraba entonces en plena industrialización. Uno de sus primeros teóricos fue W.E.B. DuBois, quien en su estudio “The Philadelphia Negro” (1899) distinguía además diferentes causas que podían llevar a esa pobreza, como la discriminación, el nivel educativo o la eficiencia. Desde entonces ha evolucionado, a menudo relacionado con el concepto de “umbral de la pobreza”, pero su estudio sigue siendo escaso.
Un paso importante tuvo lugar cuando la ONU introdujo el “trabajo decente” como uno de sus Objetivos del Milenio para el Desarrollo, que debían cumplirse para 2015. La ONU aseguraba así­ que cualquier trabajo no es suficiente para conseguir el desarrollo. Sólo unas condiciones laborales aceptables pueden tener un impacto definitivo en el desarrollo. Y este trabajo decente debe estar acompañado, por tanto, de un salario digno y no sólo del salario mínimo, que en muchos paí­ses apenas permite la subsistencia de las familias. Y aunque es difí­cil precisar qué es un salario digno debido a las diferencias entre paí­ses, la Organización Internacional del Trabajo propone un concepto simple y claro: aquel que permite ganar suficiente para que ellos mismos y su familia escapen de la pobreza, no solo de forma temporal sino permanente.
El ejemplo más trágico de estos trabajadores pobres son los esclavos, de los que se calcula que hay unos 21 millones en la actualidad, la mayoría de ellos atrapados por las deudas o por el tráfico de personas. Los niños no escapan de esta lógica y la OIT estima que  unos 246 millones de niños están sometidos a algún tipo de explotación laboral. Ellos serán luego carne fresca para convertirse en los nuevos trabajadores pobres.
Los defensores de este sistema de trabajo, especialmente en el caso de la producción para multinacionales, aseguran que es el único que permite un margen de beneficios suficiente a la empresa y que, a menudo, mejora las condiciones de otros sectores como la agricultura. Sin embargo,  un estudio realizado en 2001 por los economistas Robert Pollin, James Heintz, y Justine Burns en las empresas textiles de México afirmaba que doblar el salario a los trabajadores de base supondría un incremento de 50 céntimos en los costes de producción de una camiseta vendida por 32 dólares, es decir, un 1,6 por ciento del precio de venta.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • A modo de síntesis ¿qué características esenciales debe tener un trabajo para que se pueda calificar como "digno"?.
  • ¿Cuáles crees que son las razones para que se dé el "trabajo esclavista" o ese tipo de "contratos que obligan a trabajar largas y agotadoras jornadas laborales a cambio de sueldos de miseria" que lejos de luchar contra la pobreza lo que hacen es acrecentarla?.
  • ¿Qué medidas tendrían que adoptarse para lograr un auténtico "trabajo digno o decente"?.
  • ¿Qué compromisos debiéramos adoptar todas las organizaciones relacionadas con el trabajo (sindicatos, empresarios, financieras, administración pública) para erradicar el trabajo esclavista y el trabajo indigno?.

domingo, 24 de septiembre de 2017

Niños sordos.



Día de las personas sordas (30 de septiembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Tomar conciencia de la realidad que tienen que vivir las personas sordas y también del gran valor de su lucha por dignificar su vida y sus derechos y obligaciones como ciudadanos.
Recomendaciones para relacionarse con personas con discapacidad auditiva.
Lo primero a tener en cuenta es que la formación de las personas sordas es diversa: algunas adquieren la lengua de señas, otras la lengua oral y/u otras, la escrita. Por ello es importante tener esto en cuenta para ver con qué recurso podemos manejarnos a la hora de lograr una comunicación.
Entonces, si se encuentra con una persona sorda que aprendió a realizar lectura labial:
– Mirar de frente para facilitar la lectura labial
– No darse vuelta durante la conversación
– Orientar la cara hacia la luz al hablar
– Quitarse las manos de la cara al hablar
– Hablar en forma clara y natural, pronunciando bien, no deletreando o muy pausado.
– No elevar el tono de voz ni gritar. Al tratarse de una persona sorda, si se grita se dificulta la lectura labial por la deformación de la cara.
– No comer, masticar ni fumar mientras se está hablando
– Las expresiones corporales y faciales pueden facilitar la comunicación
– Si la persona no entiende qué se le está diciendo, rehacer la frase en vez de repetir las palabras una y otra vez
– En ocasiones la persona sorda puede conocer un concepto pero desconocer una palabra por más simple que parezca, por ello hay que tratar de explicar su significación de manera simple, de ser posible, recurriendo a imágenes visuales relacionadas a éste
– Para llamarlo, tocar suavemente el hombro para evitar que se asuste, hay que pensar que en caso de acercarnos por su espalda no tienen posibilidad de anticipar que uno se aproxima escuchando sus pasos
Si se quiere comunicar con una persona hipoacúsica.
Dentro de lo posible, reducir el ruido de ambiente: bajar el volumen de la radio o el televisor para lograr una mejor comunicación
Hablar con un tono de voz normal, sin gritar. Al subir la voz, el sonido se vuelve distorsionado y confuso para el hipoacúsico.
Recomendaciones generales.
Los gestos son de ayuda pero se sugiere no hacer señas si no conocemos la lengua de señas, ya que resulta confuso. Una alternativa es escribir en un papel lo que se quiere decir, con palabras lo más simples posibles
Ser pacientes en la comunicación
Para llamar a las personas con discapacidad auditiva, tocarles el hombro.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtienes de lo que el vídeo nos presenta?.
  • ¿Qué te parecen las recomendaciones que nos ofrece el texto de esta entrada?.
  • ¿Qué sabes acerca de la "lengua de signos"?. ¿Qué ocurriría si todos hiciésemos un esfuerzo por conocerla y utilizarla con las personas sordas?.
  • ¿De qué otras maneras podríamos ayudar a que las personas sordas se sientan verdaderamente integradas en la sociedad?.

viernes, 22 de septiembre de 2017

Por la inserción social de las personas encarceladas



Día de La Merced (24 de septiembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Tomar conciencia de lo que es la prisión, de las causas y consecuencias que tiene esta experiencia para toda persona encarcelada. También para valorar la gran labor que la Pastoral Penitenciaria lleva a cabo dentro de las cárceles; el 24 de septiembre de cada año celebran el "Día de La Merced".
"Estuve preso y vinieron a verme".
“… y vinieron a verme”.
Ver a alguien no es ir a fisgonear en una construcción, no es ir a contemplar pasivamente un paisaje,… es ir a ver a una PERSONA.
Y cuando vemos a una persona es imposible que su aspecto, su voz, su imagen, sus gestos,… no nos lleguen, siempre nos impacta, siempre hay un efecto en nosotros.
La experiencia de quienes visitan la prisión y no lo hacen por una nómina ni para cubrir una noticia que se necesita publicar (aún a éstos también les impacta esta experiencia)… sino que lo hacen de manera voluntaria y sin otro afán que SERVIR, de hacerse cercanos/as a la realidad de las personas encarceladas desde unas motivaciones la inmensa mayoría de las veces que arrancan de la fe, lo tiene muy claro.
Así dicen:
-“En la cárcel no están “nuestros pobrecitos presos”, en la cárcel hay personas como yo, con los mismos errores que también yo puedo cometer, personas que piensan, sienten,… como yo puedo sentir”.
-“No pretendo ir allí a dármelas de generoso y sabelotodo, voy a compartir. A dar y recibir. Ellos me interpelan, me cuestionan mucho aunque ni siquiera se den cuenta”.
-“En la cárcel la lectura de un mismo fragmento del Evangelio suena completamente distinto de cómo suena en la calle. Todo alcanza un significado más vivo”.
-“Aparentemente no hago allí nada importante, sólo charlar, aportar mi punto de vista sobre temas que ellos me plantean; es apenas una hora y algo cada semana… pero cuando no voy… ellos lo notan mucho… y yo también”.
-“Con frecuencia constato que el grupito de voluntarios que vamos allí cada semana somos para ellos como una segunda familia, una nueva oportunidad… y ellos se han convertido ya para mí también en una nueva familia”.
-“Lo que para mí y para muchos es tan obvio, tan elemental en la calle… allí dentro eso mismo es algo extraordinario: un abrazo sincero, un rato de compartir, un taller formativo, un simple saludo o estrechamiento de manos, una mirada amable,… todo adquiere una dimensión enorme”.
-“…”.
Si Jesús de Nazaret se identifica con ellos y les nombra como presencia viva de Él mismo…es que hay una llamada a entender que toda persona, haya cometido los errores que haya cometido, no deja jamás de ser PERSONA, no deja nunca de ser hijo de Dios como lo somos todos los demás.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtienes del vídeo que abre este artículo?. ¿Y de los enlaces para ampliar?.
  • ¿Conoces personas que trabajen en la prisión, voluntarios o contratados?. ¿Qué te han contado sobre ese lugar?.
  • ¿Conocías la experiencia del voluntariado de prisiones, de la Pastoral Penitenciaria de Tenerife, por ejemplo?. ¿Qué podríamos hacer para conocerles y que nos hablen de su labor?.
  • ¿Qué piensas de esos testimonios que vienen recogidos en esta entrada?.

miércoles, 20 de septiembre de 2017

Hoy existe la esclavitud



Día para la erradicación de la trata de personas (23 de septiembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:  Crear conciencia de la esclavitud en pleno siglo XXI que se produce en todas partes (la trata de personas es un signo evidente y muy claro), incluso en los países que se dicen "desarrollados".
¿Qué entendemos por "trata de personas con fines de explotación sexual"?.
En concreto, en el Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente mujeres y niños, conocido como el Protocolo de Palermo (2000), se define la trata de personas en su artículo 3 como:

“la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. Esa explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de órganos”.

Esta definición internacional hace el intento de aclarar y alcanzar consenso acerca del fenómeno de la trata, diferenciándolo tanto de la prostitución como del tráfico de migrantes. En su contenido se distinguen tres elementos constitutivos de la trata: por una lado, los actos que permiten conseguir a las víctimas (captarlas, trasladarlas, acogerlas y/o recepcionarlas); por otro, los medios que se utilizan para obligarlas (amenazas, uso de la fuerza, coacción, rapto, fraude, engaño, abuso de poder, abuso de una situación de vulnerabilidad, concesión, así como recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra); y, por último, los fines para los que se quiere a esas víctimas (ganar dinero o favores a costa de las víctimas, para lo cual éstas son explotadas sexualmente, laboralmente, obligadas a la servidumbre, la mendicidad, la extracción de órganos u otros tipos de explotación). Según la ONUDD (2009: 2), de todas estas formas de trata de personas en el ámbito mundial, la explotación sexual es la detectada con más frecuencia (79%), lo que podría ser el resultado de un sesgo estadístico, ya que esta suele ser vista, a ojos de la ciudadanía, como mera prostitución (Cordero y otros 2012: 19).

Es importante resaltar que la trata de seres humanos con fines de explotación sexual es un fenómeno que está en expansión desde la lógica dominante de una sensibilidad “mercadocéntrica”, que tiende a objetualizar no sólo todas las cosas, sino también hasta a las personas. La esclavitud sexual genera grandes beneficios y los riesgos se minimizan a través de la violencia y del miedo que se ejerce sobre quienes la padecen. Se sabe que el número de víctimas, lejos de disminuir, va en aumento, aunque es muy difícil precisar, debido a su naturaleza clandestina y a los problemas relacionados con la detección, la identificación de casos de trata y la tolerancia social. La masificación de los desplazamientos humanos, la existencia de prejuicios sociales y el miedo, entre otros, son algunos de los aliados para la ampliación a pasos agigantados de este fenómeno, que sucede ante la impasibilidad de buena parte de la sociedad. Tomando como referente las cifras de la Organización Internacional de las Migraciones (OIM), se puede afirmar que existe más de un millón de personas que son víctimas de trata, entre las que el 80% son mujeres y, más de un 20%, víctimas de explotación sexual. 
Estas cifras han puesto en alerta a la comunidad internacional, llevándola a coordinar esfuerzos mediante la creación de organismos relacionados con la trata de personas. Destaca la Iniciativa Mundial de Naciones Unidas de Lucha contra la Trata de Personas (UN.GIFT), creada en marzo de 2007, en la que intervienen los siguientes organismos: la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (ONUDD), la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE). Con la creación de la UN.GIFT estas instituciones pretenden promover la lucha mundial contra la trata de personas, sobre la base de los acuerdos internacionales alcanzados en la ONU, como es, entre otros, el ya mencionado Protocolo de Palermo. Sin embargo, este problema requiere estrategias globales y multisectoriales que comprendan los esfuerzos nacionales (de las instituciones estatales y los organismos no gubernamentales con alcance interno) y de organismos internacionales que incorporen una lógica de los derechos humanos que vaya más allá de los enfoques normativos y criminológicos (Cordero y otros 2012: 21).
PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué piensas acerca de esta esclavitud que aún existe hoy, en pleno siglo XXI?.
  • ¿Cuáles te parece que son las causas de esta esclavitud?.
  • ¿Qué consecuencias sufrirán las PERSONAS que padecen esta esclavitud?.
  • ¿Cómo podríamos colaborar, qué podríamos hacer, para erradicar esta gran violencia que es la trata de personas y ayudar a sus víctimas a salir de esta esclavitud?.

domingo, 17 de septiembre de 2017

Que canten los niños



Día internacional de la paz (21 de septiembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:   Adoptar un compromiso real con la paz: con hechos, actitudes, pensamientos y palabras a favor de la paz allá donde nos encontremos y con quien estemos.
Consejos para construir la paz:
  1. No culpar siempre a los demás por las cosas malas que nos suceden. Si se reflexiona sobre algo que hicimos mal, podemos aprender mucho. Estamos en el buen camino.
  2. Cultivar los buenos modales. Siempre son bien recibidos y además nos ayudan a construir la paz porque las personas nos miran con respeto.
  3. Dejar de lado las críticas. No son constructivas. En vez de gastar energía en esto, mirar dentro de uno mismo e intentar mejorar.
  4. Aprender a respetar nuestro cuerpo y el de los demás.
  5. No imponer tus pensamientos por medio de la fuerza. Escuchar y dialogar con los demás es sinónimo de respeto.
  6. Aceptar a las demás personas aunque no coincidan nuestras ideas.
  7. Saber encontrar la diversión en forma sana. Hacer participar a todos de esta diversión.
  8. Si un compañero está aislado, acercarse a él para preguntarle qué le pasa e intentar integrarlo.
  9. Nunca burlase del que tiene problemas con el aprendizaje. Al contrario, acercarse a él y ofrecerle lo que está en nuestras manos para ayudarlo.
  10. Dejar de lado el egoísmo, el engaño, las ofensas, las críticas o cualquier otra mala actitud; la paz se construye en base al amor, respeto y generosidad.
  11. Cuando elegimos a nuestros amigos, se debe dejar de lado la raza, creencia religiosa o posición económica que pueda tener.
  12. Expresar las emociones o pensamientos está muy bien siempre y cuando, no dañen al que está al lado.
  13. La armonía con uno mismo es un pilar muy valioso ya que la manera de poder transmitir a los que están a nuestro alrededor este valor.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué es la paz para ti?. ¿Cuándo se llega a la paz de verdad?.
  • ¿Qué ideas de las expuestas en el artículo y en los enlaces para ampliar te parecen ideales para llevarlas a la práctica en casa, en tu centro docente o en la calle?.
  • ¿Qué situaciones y espacios de nuestra vida cotidiana vemos que necesitan de paz?. ¿Cómo colaborar desde nuestras posibilidades a construir esa paz en esos ámbitos?.
  • ¿Qué gesto podríamos llevar a cabo en nuestro centro docente para reivindicar esta paz en todos los ámbitos sociales, personales institucionales y en todos los lugares del mundo?.

miércoles, 13 de septiembre de 2017

"La Capa de Ozono sigue afectada"



Día de la preservación de la capa de ozono (16 de septiembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: comprender la necesidad de cuidar la atmósfera y su adecuada proporción de componentes que puedan destruir la capa de ozono o alterar su composición.
Enfrentándonos al problema.

En la década de 1980, el ozono en la atmósfera cayó estrepitosamente al comienzo de esta tragedia. La puesta en marcha del Protocolo de Montreal de 1987 —ampliamente considerado un triunfo de la cooperación internacional— eliminó rápidamente los CFC industriales, y la capa de ozono se estabilizó, aunque todavía estaba en niveles extremadamente bajos.
El tamaño del agujero de la capa de ozono varía cada año, influenciado por los cambios en la meteorología y el volcanismo, que pueden dificultar la identificación de una tendencia de reparación. Los científicos creen que se ha mantenido relativamente estable desde principios del siglo XXI, sin embargo, el agujero de octubre de 2015 fue el mayor que se ha registrado jamás.
Los científicos habían pensado durante mucho tiempo que la capa de ozono se estaba recuperando lentamente, pero Solomon y su equipo —compuesto por investigadores del MIT, el Centro Nacional de Investigación Atmosférica y la Universidad de Leeds— son los primeros que han descubierto de forma rigurosa las pruebas de esta reparación.
A pesar de que el tamaño del agujero de 2015 era inusual, Solomon lo atribuye a la erupción en abril de 2015 del volcán Calbuco en Chile. Aunque los volcanes no expulsan moléculas de cloro a la atmósfera, su aporte de partículas pequeñas incrementa el número de nubes polares estratosféricas que reaccionan ante el cloroprocedente de las actividades humanas.

Implicaciones futuras.

Estos hallazgos sugieren que la reparación del ozono sigue el ritmo de las previsiones. Como explicó Blake, esto demuestra que los gases que afectan al ozono están disminuyendo en la atmósfera.
Tanto Solomon como Blake esperan observar una tendencia continua de reparación lenta. No se espera una recuperación total hasta mediados de siglo. La producción de CFC cesó en la década de 1990, pero estos gases tienen una vida de 50 a 100 años, por ello las moléculas de cloro producidas en las décadas de 1970 y 1980 se encuentran todavía flotando en la atmósfera.
De todos modos, este descubrimiento resulta una culminación feliz para décadas de trabajo por parte de científicos, ingenieros y diplomáticos de todo el mundo.
«Se trata de una historia singular», afirma Solomon. «Nos da la esperanza de que no deberíamos tener miedo a la hora de abordar grandes problemas medioambientales».
Blake añade que: «Resulta maravilloso tener un trabajo publicado que afirme rigurosamente que esto es lo que esperábamos, y eso es precisamente lo que hemos conseguido, me hace muy feliz. Ojalá Sherry [Sherwood Rowland] siguiera vivo… estaría muy contento de leer esto».

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtenemos de la lectura de este artículo y de lo que el vídeo nos aportan?.
  • ¿Qué razones encontramos para seguir trabajando en la preservación de la capa de ozono?.
  • ¿Qué medidas de las mencionadas, en uno de los enlaces para ampliar, crees más efectivas y posibles de llevar a la práctica en tu casa?.
  • ¿Qué gesto podríamos llevar a cabo en nuestro centro docente para evidenciar nuestra apuesta por el cuidado de la capa de ozono?.