lunes, 25 de diciembre de 2017

La Sagrada Famila de Nazaret



Día de la Sagrada Familia (Último domingo de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:  Los cristianos valoran este día como una oportunidad para reflexionar sobre los valores que podemos aprender y vivir en la familia y, sobre todo, comprender el valor, enorme valor, que es la FAMILIA en sí misma.
LA VIDA DE LA SAGRADA FAMILIA EN NAZARET

La realidad dominante de lo que fue la vida de Jesús, María y José, en la pequeña villa de Nazaret donde José ejercía el oficio de carpintero, fue la de la simplicidad.
Aunque de descendencia ilustre por sus antepasados – pues era descendiente del rey David – la Sagrada Familia llevaba, en medio de una parentela numerosa, la vida de un hogar modesto, ni pobre ni rica, se ganaba el pan de cada día con el sudor de la frente y respetaba las leyes administrativas y sociales de su pueblo.
Organizada en torno a la oración de la sinagoga, los ritos y las numerosas fiestas religiosas del judaísmo (entre ellas el rito de la circuncisión, la fiesta de las Tiendas, la peregrinación al templo de Jerusalén) la vida de oración de la Sagrada Familia era exteriormente la de todo buen israelita practicante de la época.
Sin embargo, detrás de la modestia de su comportamiento respetuoso de usos y costumbres de su cultura, la Sagrada Familia vivía una realidad grandiosa que sólo el silencio y la discreción podían asegurar al Hogar de Nazaret la serenidad necesaria al cumplimiento del plan de Dios: darle nacimiento al Mesías tan esperado desde hacía siglos por el pueblo hebreo, Jesucristo, el Salvador del mundo, y vigilar su infancia y adolescencia hasta que alcanzara la plena madurez del hombre y pudiera comenzar su vida pública y predicar el Evangelio.
En efecto, es en la humildad de Nazaret que comenzaron a desarrollarse entre los miembros de la Sagrada Familia las primeras páginas del Nuevo Testamento que Dios en el Verbo hecho carne, vino a darle a los hombres por amor y por la salvación de todos.
El testimonio de Cristo y de sus padres muestra también la inmensa proyección que puede tener una vida familiar común, vivida en toda simplicidad con Dios y en el amor compartido.

PARA AMPLIAR:

PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • Según la información que nos ofrece esta entrada (vídeo+texto+enlaces para ampliar) ¿qué podemos decir de la familia de Jesús?, ¿cómo vivía, cómo eran sus relaciones?.
  • ¿Qué conclusiones obtenemos del artículo La familia de Nazaret y nuestra vida en familia?.
  • ¿Qué cualidades son las que "crean familia", la fortalecen y la hacen crecer?.
  • ¿Están esas cualidades en nuestra familia?, ¿cómo hacer para desarrollarlas y lograr que en ella nos sintamos todos parte corresponsable de la misma, dichosos y orgullosos de formar parte de esa comunidad de amor?.

jueves, 21 de diciembre de 2017

¿Qué es la Navidad?



Navidad (25 de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:  Conocer el significado real de este tiempo litúrgico tan importante para los cristianos y tan distinto de lo que el consumismo imperante nos vende por televisión y mil y un reclamos más, así como su simbología, datos históricos, su liturgia,... 
TE VI

Vine a verte a estas tierras cristianas
donde celebran cada año tu nacimiento;
vi las calles repletas de luces, músicas
y mucha gente de un lado para otro,
pero a ti… no te vi.

Grandes paneles publicitarios
anunciando la Navidad,
escaparates a rebosar de miles de cosas,
miles de sueños a golpe de carteras,
pero a ti… no te vi.

Comilonas, borracheras, vistosos trajes,
intercambio de regalos a troche y moche.
felicitaciones a miles en redes sociales,
llamadas telefónicas y demás,
pero a ti… no te vi.

Y… no te vi entre tanto ruido,
no te vi entre tanto marketing,
no te vi entre tanta cosa y cosas,
no te vi y me tuve que ir…
a descansar bajo el puente de la autopista,
a pasear por entre las chabolas,
a recorrer las cuevitas del barranco,
a las puertas de comedores sociales.
y los bancos de las ramblas.

Y allí, allí ¡sí te vi!.
Estabas en esos desarrapados,
en los inmigrantes aun sin papeles,
en los sin techo esperando entrar al albergue,
en los niños del Hogar Hermano Pedro,
en los que ahogan su dolor con un cartón de vino,
en las mujeres prostituídas y tantas veces vejadas,
en las madres solas que se negaron a abortar,
en las familias desahuciadas,
en las personas presas y excarceladas,
en los enfermos terminales y mendigos,…

Y en sus corazones te hallé
en sus arapos comprendí
porqué en un establo a este mundo viniste,
porqué fueron aquellos pastores los primeros en visitarte,
porqué en tu vida entera no hubo lujos,
comilonas, despilfarros, ostentación, ni demás bobadas.

Navidad es cuando te encontramos en los demás,
cuando sabemos verte en quien más amor necesita,
cuando te escuchamos en los lamentos del que sufre,
cuando al que se halla solo y abandonado
le damos nuestro abrazo de hermano.
Ahí… ahí sí te vi.
Santi Catalán

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué ha de significar la NAVIDAD según lo que el vídeo nos presenta?. ¿Y según el texto de esta entrada más los enlaces para ampliar?.
  • ¿Qué significado puede tener que Dios se haya hecho hombre en un ambiente tan humilde, tan al margen, como fue aquel establo y quienes se codearan con él en aquellos momentos fueran los más humildes?.
  • ¿En qué se parecen y en qué se diferencian nuestras maneras de celebrar la Navidad con la que fue realmente?.
  • ¿Cómo acercarnos a una manera más auténtica de celebrar este acontecimiento?.

martes, 12 de diciembre de 2017

Qué es la migración



Día de las migraciones (18 de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Conocer y comprender esta realidad, ACOGER con verdadera fraternidad al que ha tenido que dejar su casa, país y familia buscando un futuro mejor y desarrollar con estos hermanos una CONVIVENCIA y DIÁLOGO constructivos; armonía entre culturas.
ESTEBAN VELÁZQUEZ, EXPULSADO DE MARRUECOS.

Es poco frecuente que Marruecos de una razón oficial para expulsar a alguien del país o impedirle la entrada. En esta ocasión, tampoco la hay. Las autoridades marroquíes han impedido la entrada a su territorio al jesuita Esteban Velázquez, responsable en Nador de la Delegación de Migraciones del Arzobispado de Tánger. El sacerdote se había desplazado a Melilla -junto a la localidad marroquí de Nador- y el pasado 11 de enero, cuando quiso regresar a Marruecos cruzando la frontera, le detuvieron en el puesto de control y le requisaron la tarjeta de residencia marroquí.
Velázquez ha confirmado a eldiario.es esta expulsión de facto, pero tanto él como sus superiores y compañeros en el Arzobispado de Tánger han optado por guardar silencio y no hacer declaraciones temiendo agravar la situación. Las primeras informaciones que aparecieron al respecto en medios marroquíes apuntaban, como posible causa, a una acusación por proselitismo. 
En Marruecos, el artículo 220 del Código Penal castiga con penas de entre seis meses y tres años de cárcel el hecho de “emplear cualquier medio de seducción para quebrantar la fe de un musulmán o tratar de convertirlo a otra religión”. Pocas veces se aplica la pena. Lo normal es que los sacerdotes señalados sean expulsados, como ocurrió en 2010 con 26 cristianos, la mayoría evangélicos anglosajones. 
Posteriormente, el portal ariffino.net, en una información publicada el domingo, da cuenta de un estudio socioeconómico que el sacerdote estaba llevando a cabo con jóvenes de la zona de Nador y Alhucemas, que podría haber sembrado “dudas sobre el uso que daba a la información” que obtenía. Una forma de insinuar que quizá mantenía contacto con los servicios de inteligencia españoles y les pasaba información sobre el norte del país. El diario Assabah, con buenos contactos con las fuerzas de seguridad marroquíes, también escribe este lunes que podría ser “un agente del Centro Nacional de Inteligencia”.

Críticas a la represión de las fuerzas marroquíes.

Pero quienes le conocen en Marruecos dan una explicación más prosaica. “Quizás haya hecho alguna declaración que ha molestado”, señalan. Velázquez nunca ha ocultado sus críticas a la gestión de la frontera España-Marruecos ni sus denuncias sobre la vulneración de los derechos humanos de los inmigrantes subsaharianos que intentan llegar a Europa desde Marruecos.
El sacerdote jesuita trabajaba desde hace tres años en la Delegación, desde que Médicos Sin Fronteras abandonó Marruecos. Tomó el relevo de la ong ofreciendo asistencia sanitaria y seguimiento médico de inmigrantes heridos en los saltos de la valla de Melilla o con problemas de salud, que son frecuentes cuando viven en el monte. También les proporcionaba comida, mantas y prendas de abrigo. “Zapatos, necesitamos zapatos”, solía repetir cuando algún visitante se acercaba a Nador.
Era frecuente verle visitando los campamentos del Gurugú o a las puertas del hospital Hassani de Nador después de un intento de salto, rodeado de decenas de inmigrantes con brazos y piernas rotos, contusiones, golpes y brechas. Velázquez enviaba a su equipo a buscar ropa, gestionaba con el personal del hospital una radiografía, repartía zumo y galletas y despedía a los que iban camino del sur metidos en un furgón policial.

Fuera de las versiones oficiales.

Nunca disimuló sus críticas ante la actuación de las fuerzas auxiliares marroquíes cuando reprimían con violencia los intentos de salto, ni se calló cuando los inmigrantes denunciaban que habían sido golpeados por la Guardia Civil. Velázquez, acostumbrado a ver otra realidad fuera de las versiones oficiales, es molesto a los dos lados de la frontera. En alguna ocasión manifestó que era consciente de que su trabajo se entendía como una forma de alentar la presencia de inmigrantes en los alrededores de la frontera con Melilla.
Además de denunciar la vulneración de los derechos de los inmigrantes subsaharianos, Velázquez también denunció la existencia de redes de tráfico de personas que operan en el norte de Marruecos y comentó en varias entrevistas que era necesario enviar observadores internacionales a la frontera.
En el último año, la política de Marruecos ha sido la de impedir a toda costa que los inmigrantes se acerquen a las fronteras de Ceuta y Melilla. España aplaude cada vez que tiene ocasión la “excelente colaboración de Marruecos en materia de inmigración”.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué conclusiones obtienes de la lectura del artículo escrito de esta entrada y de los enlaces para ampliar?.
  • ¿En qué contrasta la realidad con lo que el vídeo empezaba diciéndonos?.
  • ¿Es la migración algo tan simple?, ¿por qué para muchos migrar es arriesgarse a mil penurias e incluso la muerte?, ¿por qué aún así prefieren emigrar?.
  • ¿Qué actitudes desarrollar para con las personas inmigrantes de modo que nuestra convivencia sea más humana y humanizadora, más digna de todos?.

domingo, 10 de diciembre de 2017

La Declaración de los Derechos Humanos



Día de los Derechos Humanos (10 de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Conocer estos derechos, la razón de su existencia y fomentar en los ámbitos cotidianos: tanto personales, sociales e institucionales actitudes coherentes con esta Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Ya conocemos estos derechos y podemos establecer un paralelismo entre lo que ellos nos dicen y lo que observamos en nuestra realidad.
También podemos compararlos con las realidades de otros espacios, en otras culturas diferentes a las nuestras y podremos descubrir que hay una gran diversidad en las formas en que se interpretan y se materializan.

¿Son en sí positivos?.
Lo son y de facto arrancan de una concepción positiva del ser humano, de sus anhelos y aspiraciones tanto respecto a sí mismo como en relación con su entorno social y natural entendiendo que "lo que es bueno para uno debe serlo también para el resto de la humanidad" (luego ya cada Estado, cada gobierno, verá la forma concreta de materializar esos ideales en su ámbito concreto).

¿Son realmente universales?.
Tienen esa vocación pero bien es cierto que tienen su origen en una concepción occidental de los mismos y hay culturas y países en Asia y Africa especialmente donde se les mira con recelo por considerarlos una excusa o medio para la colonización de Occidente sobre ellos, justificando así la pervivencia de situaciones que en Occidente se verían como aberrantes pero entre esas culturas se ven como algo habitual, normal,... no tanto por la ciudadanía que es víctima de esas situaciones sino por los poderes que imperan en esos países (algunos de esos poderes, por cierto, con sede empresarial en países de Occidente y que transladan a estos países asiáticos y africanos su modo de proceder pues en estos países occidentales no podrían actuar de ese mismo modo).

¿Quiénes deben velar por ellos?.
En primer lugar los gobiernos de todas las naciones, también las instituciones públicas y privadas que de una manera o de otra o bien vulneran estos derechos y desprotegen a las personas de los abusos de empresas, grupos armados, fanatismos de todo tipo,... o bien apuestan por defenderlos minimizando en todo lo posible esos abusos y trato inhumano que sufren ya no sólo algunas personas sino poblaciones enteras.
Pero también cada ciudadano, todas las personas, somos responsables de estos derechos pues en nuestras conductas cotidianas evidenciamos de mil maneras el respeto y atención que nos merecen nuestros semejantes. También está en nuestra mano elegir a nuestros gobernantes y optar por aquéllos que mejores garantías ofrezcan para la preservación de esos DD.HH.

¿Cómo fomentarlos cada cual en nuestros ambientes?.
En la familia: velar siempre por aquéllos miembros que más ayuda necesiten y nunca desatender las actitudes de respeto mutuo, colaboración en las tareas ordinarias de un hogar, fraternidad en los momentos difíciles,...
En el ámbito docente: practicar la tolerancia, la cooperación, solidaridad,... y abrir la amistad a todos sin excepción sin que la raza, cultura, sexo, religión, constitución física o mental, nivel académico o económico, etc... sean motivos de división o clasismo.
En las empresas: respetar los derechos laborales, hacer efectivo el trabajo digno de manera que dicho trabajo ayude a dignificar también la vida de los trabajadores... y se priorice siempre a la persona por encima del afán de enriquecimiento.
...
Y manteniendo los ojos abiertos a toda injusticia y vulneración de los DD.HH. para denunciar todo aquello que atente contra la dignidad humana y las autoridades competentes puedan tomar cartas en el asunto.

PARA AMPLIAR:
  • ¿Qué conclusiones obtienes -sobre todo que sean prácticas- de la lectura de este artículo y sus enlaces para ampliar?.
  • ¿Cómo andas tú en respeto a los Derechos Humanos en tu familia, en tu centro escolar, en la calle, entre tus amigos,...?.
  • ¿Cómo anda nuestra ciudad, nuestra Comunidad autónoma en el cuidado y respeto por los DD.HH. de toda la ciudadanía?.
  • ¿Cómo podríamos hacer en nuestro centro docente para reivindicar y promover más aún los DD.HH. a nivel local, municipal, autonómico, nacional e internacional para que realmente sean patrimonio de toda la humanidad?.

sábado, 9 de diciembre de 2017

Dia Internacional contra la Corrupción



Día contra la corrupción (9 de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:  Tomar conciencia de lo que es la corrupción y también animarnos a trabajar todos contra ella no incurriendo en sus estrategias denunciándola allá donde se produzca.
EL MAPA DE LA CORRUPCIÓN EN ESPAÑA: 659 ACUSADOS EN 112 CASOS INVESTIGADOS.
Gürtel, Púnica, Nóos, Auditorio, Pokémon, Pretoria, ERE... el mapa de la corrupción en España tenía nombres y apellidos, y a partir de ahora también tiene números. El Consejo General del Poder Judicial ha hecho públicos esta semana los datos de las causas abiertas por corrupción a lo largo del año pasado: un total de 112 procedimientos con la investigación acabada que acumulan 659 personas camino del banquillo de los acusados y otras 79 sentencias condenatorias.
Baleares, a la cabeza.
Las regiones insulares de nuestro país están a la cabeza del ránking de supuestos corruptos sentados en el banquillo: Baleares (97 acusados y 18 procedimientos) se ubica en primera posición muy por delante de las Canarias (62 acusados) y Andalucía (61 acusados).
Macrojuicios de corrupción celebrados el año pasado como el 'caso Arona' o el caso de 'Las Teresitas', que suman casi 30 procesados, llegaron a juicio el año pasado en el Archipiélago. En Baleares, además del juicio por el 'caso Nóos' (18 acusados), el pasado mes de noviembre los magistrados enviaban a juicio el conocido como caso 'Studio Media' (8 acusados).
Madrid se sitúa entre las regiones con menos procesos (3) y acusados (16), pero hay que tener en cuenta que los grandes casos de corrupción que afectan a esta Comunidad, por ejemplo Gürtel y Púnica, se instruyen en la Audiencia Nacional. Cantabria y Navarra fueron las dos Comunidades que mantuvieron ambas cuentas a cero durante el año pasado.

Sólo funcionarios, políticos y dinero público.

Los datos del CGPJ reflejan sólo los delitos exclusivos de la corrupción: prevaricación, cohecho, tráfico de influencias, malversación... dejando fuera, por ejemplo, el blanqueo de capitales, que se asocia a la corrupción pero también al narcotráfico. De la misma manera, se ocupa sólo de la "corrupción pública", que afecta a funcionarios, gobernantes y políticos, y con el dinero público como objeto del delito.
Casos como el de las tarjetas black de Caja Madrid, por ejemplo, quedan fuera con esta cuenta. De la misma manera, casos cuya instrucción sigue en marcha tampoco entran en la estadística de 2016: la mayor parte de 'Púnica', 'Gürtel', la operación 'Pokémon' en Galicia o la 'Taula' en Valencia tendrán que esperar a sus autos de procedimiento abreviado.

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué entendemos por "corrupción"?.
  • ¿Podría haber corrupción en un ámbito como el nuestro: el escolar?, ¿qué casos podrían citarse?.
  • ¿Qué consecuencias tiene para alguien el demostrarse que practica la corrupción?, ¿y para su entorno?.
  • ¿Cómo evitar caer en casos de corrupción?, ¿qué actitudes hemos de desarrollar para conseguir erradicarla completamente de nuestras vidas?.

jueves, 7 de diciembre de 2017

Feliz Dia del Maestro



Día del estudiante y del maestro (7 de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA: Reconocer y valorar la labor de los maestros y maestras, docentes en general, y de modo especial aquéllos que llevan ya muchos años en la profesión o ya se jubilaron; valorar de igual modo la labor de los estudiantes quienes con sus estudios y buena preparación contribuyen a la construcción de un futuro mejor para sí mismos y para el mundo.
CRÓNICA DE UNA JORNADA "NORMAL".

Son las 8’30 de la mañana, suena la horripilante sirena con estruendo dando a entender que “empieza la jornada escolar para el alumnado” que corre veloz desde la puerta de entrada del colegio hasta el punto en que, por cursos, se agrupan para ir a sus respectivas aulas.
Cada profesor o tutor acompaña a su grupo hasta el aula dando los buenos días a cada alumno/a hasta que ya por fin, a los 6 ó 7 minutos desde que sonó la sirena están ya todos dentro del citado espacio. Aunque no todos: siempre hay rezagados: unos llegan tarde “porque la guagua se retrasó” y no pudieron llegar puntuales, otros “porque el desayuno en el colegio se demoró”, algunos más “porque en casa se dejaron dormir” y ya todo lo demás fueron prisas y agobios y, al final, retraso, impuntualidad. Es decir, hasta pasados unos buenos 15 ó 20 minutos no puede decirse que “se puede empezar la primera sesión en condiciones dignas (no hace falta mencionar que todos los niños y niñas al reencontrarse cada día tienen miles de historias que contarse y compartir…. y se hace complicado obligarles a guardar silencio ya dentro del aula para que se vayan centrando en el plan que el docente tiene ya preparado para esa sesión.
De los posibles 55 minutos (ó 45 minutos) que dura una sesión hay que restar siempre 15 minutos en esa primera sesión (y que no pase más nada, que no haya ningún corte más).

MÁS INTERRUPCIONES.

Estás dando la clase o desarrollando una actividad formativa con el grupo y de repente tocan a la puerta: son los repartidores del desayuno de media mañana para el alumnado cuyas familias no pueden –por razones económicas- garantizar eso para sus hijos cada día. Ya está, unos minutos sólo dura esto… pero hay que volver a captar y centrar la atención del grupo en las tareas que se estuvieran llevando a cabo.
Alguien llama al telefonillo del aula: un recado desde Secretaría (si estabas diciendo algo a toda la clase… callas de inmediato y corres a coger el telefonillo y mientras tanto el aula ha de permanecer inactiva para evitar ruidos que dificulten la audición).
Llega la profesora de “apoyo” a buscar a un par de niños para sacarlos del aula y ejercer con ellos su labor.
A la segunda sesión de cada día ya hay alumnos/as que solicitan ir al baño y el trasiego de entrar y salir uno y otro (todos a la vez no puede ser) es una constante distracción para todos.
Intentas proyectar algo en la pizarra digital pero por razones técnicas o de caída de la red… aquello no arranca. Has de salir del aula y buscar quien te dé la respuesta adecuada cuando no aciertas  en la manera de solucionarlo.

CONFLICTOS.

Sería muy raro el día en que no hubiera roces entre el alumnado. Conflictos que incluso vienen arrastrándose desde la calle y durante días; otras veces producidos durante el recreo y que obviamente hay que abordar aprovechando el sosiego que da la quietud y el tiempo para la reflexión. No se puede hacer esto de cualquier manera.
Cuando son conflictos que tienen una fuente concreta en un momento y lugar concretos es relativamente fácil deshilvanar y mostrar el camino para la reflexión y solución del problema pero cuando esos conflictos tienen su raíz profunda en otros que subyacen en la persona y que tienen que ver con otros conflictos que ni siquiera son del alumnado sino que arrancan desde la situación familiar de cada cual… entonces parece que todo es “dar palos al aire” y armarse de paciencia para que cuando la cosa vuelva a estallar, por otras pseudocausas, uno pueda mantener la calma y tener preparadas nuevas estrategias que vayan ayudando al alumnado a interiorizar la necesidad que tiene de que “los problemas subyacentes no arrasen con su fuerza de voluntad para controlar los impulsos de que ellos arrancan”.
Conflictos mil que no sólo requieren tiempo que se resta del que se dispone para todo el alumnado sino también merman la capacidad de concentración, el normal desarrollo de cualquier actividad, la motivación y… por supuesto el resultado final en lo que el sistema educativo tanto exige –como si fuese lo único importante-: el resultado final, las calificaciones, notas, producto,… o como lo quieran llamar.

PÉRDIDA DE AUTORIDAD.

¡Ah!, y cuidado con lo que el profesorado diga o haga… que basta con que un alumno o alumna diga en casa cualquier cosa que a efectos jurídicos la opinión del docente y nada es casi lo mismo. Como mínimo, ya quedará de por vida en entredicho y bajo sospecha.
El voto de ese profesor/a es sólo 1; el voto de la familia entera del alumno/a son unos cuantos más. Está muy claro a quién hay que darle la razón.
Hay profesores/as agredidos/as, incluso físicamente, ya no sólo insultados a diario, siendo objeto de burlas, de acusaciones falsas, ignorados en su autoridad dentro del aula.
Dicen que hay “libro de incidencias”, sí, lo hay, pero no pocos profesores/as argumentan que si tuvieran que echar mano de eso cada vez que hubiera incidencias que causan disrupción en el aula o quehacer educativo diario la mitad del tiempo se iría sólo en eso y aún así todo seguiría igual.
¿Agendas del alumnado?, aunque se manden “notitas para casa” o bien esas anotaciones no llegan a quien tienen que llegar o si llegan vienen con una firma que ni se sabe si es auténtica o no y que, por supuesto, no es garantía alguna de que la incidencia que la motivó tenga consecuencia alguna.
El alumnado que sistemáticamente es disruptivo en el aula sabe además que “no lo pueden expulsar del aula” (y si lo hicieran… se dedicaría a correr por los pasillos, esconderse donde sea, y si acaso finalmente acaba en el despacho de la Dirección del centro… total ¿qué le van a hacer?, ¡nada!, ya sabe que todo se queda en nada: bastará con pedir perdón, hacer un poco de paripé durante unos días,… y volver a las mismas cuando le venga en gana: se sabe de memoria hasta los términos con que se define su “trastorno” y las obligaciones que han de cumplir quienes trabajen con él… pero no las suyas propias).
BUROCRACIAS MIL.

Por no llamarlo BURROCRACIAS. Uno recuerda a sus maestros los cuales dedicaban su tiempo libre, fuera del horario escolar, aparte de cuidar de su familia, a buscar recursos para atender adecuadamente las necesidades del grupo de alumnos/as que tenía en su colegio y así facilitar el proceso de enseñanza-aprendizaje de aquellos alumnos o alumnas que tuvieran necesidad de mayor atención educativa.
¿Programaban?, claro que lo hacían. ¿Revisaban su programación?, también. ¿Atendían a la diversidad?, ¡naturalmente! que sí, por eso buscaban y fabricaban recursos diferentes para cada alumno/a según sus necesidades.
Pero nunca les vi con una enciclopedia de mil folios bajo el brazo donde dijera: “Programación de Aula del curso….”. Su programación era un marco de referencia, una guía orientativa, algo nada rígido sino algo referencial que servía para mantener la atención sobre los objetivos a conseguir.
Eran maestros que no terminaban su labor en el aula sino que prolongaban su interés por sus alumnos manteniendo un contacto cercano con sus respectivas familias: visitaban incluso los hogares de sus alumnos comentando con estos familiares el proceso que el niño o niña estaba siguiendo en el colegio. Esto servía además, para que estos maestros tuvieran una idea clara y muy concreta de cuál era el ambiente real en que se desenvolvía cada uno de sus pupilos: no les hacía falta leer informe alguno de nadie.
Y ahora… ahora hay programaciones para todo y de todo: anual, de aula, trimestral, mensual, por tareas, por situaciones de aprendizaje, por unidades didácticas, semanal,… adaptaciones curriculares, de áreas transversales,… y todo ha de estar por escrito hasta el más mínimo detalle.
Con el PROIDEAC en Canarias tenemos las “rúbricas” (una “rúbrica” siempre ha sido una “firma” ¿verdad?), pues bien, aquí a la escala de notas de Insuficiente a Sobresaliente (4, 5, 6, 7-8 y 9-10) se le llama también así y te dan de forma rígida qué ítems se han de cumplir para que a un alumno le puedas poner una nota u otra; dicen que así se consigue puntuar a cada alumno/a de forma “objetiva” a todos por igual; es decir, se evalúan los resultados “tipo” sin tener para nada en cuenta las realidades con que cada alumno se enfrenta a diario en todos los ámbitos de su vida con sus circunstancias personales, familiares o socioambientales; es algo completamente descontextualizado.
Estas programaciones además son al final tan voluminosas que si se imprimieran ocuparían sin exagerar más de 500 folios, sabiendo además, que al año siguiente por supuesto han de hacerse completamente nuevas ya no sólo porque cambie el grupo de alumnos/as del profesor/a sino porque salen nuevos decretos, nuevos términos “pedagógicos”, etc… y claro: lo anterior ya está mal, ya no vale en absoluto, … y todo ello viene marcado desde unas oficinas que ni saben lo que es la realidad del aula y las necesidades reales del alumnado; menos aún vale lo que los docentes que trabajan a diario en los centros educativos quieran plantear: no, lo suyo sí que no vale, no cuenta, son unos atrasados, inadaptados, obsoletos en sus métodos, incompetentes, no se actualizan, etc… y por eso Canarias está a la cola de España y España a la cola de Europa según el informe PISA de cada año. "Los maestros/as tienen la culpa de todo", parece gritar el sistema que dirige los tiempos actuales.
Los maestros y maestras saben que no es así, saben de sobras dónde están las raíces de tanto despropósito, de tanto daño como se está haciendo mirando para otro lado sin atajar las cuestiones de fondo:
  1. Hay que empezar por dar ESTABILIDAD a las familias y eso pasa por garantizar su derecho a un trabajo digno que les permita vivir también con dignidad. ¡Cuántas situaciones negativas tienen su raíz en la ausencia de un trabajo digno!; un trabajo que siempre es algo más que una remuneración: es estabilidad en el puesto de trabajo; es equilibrio de los tres tercios: trabajo, descanso, relaciones familiares; es desarrollar unas actividades estructuradas en el tiempo en las que la persona se siente útil, se realiza, se socializa, adquiere habilidades sociales, ayuda a organizar su vida,...
  2. Hay que favorecer la unidad en las familias de manera que padre y madre puedan vivir en armonía. Las separaciones y divorcios son una de las fuentes más desestructurantes de la mente de los niños/as; hacen falta programas que ayuden a las parejas a vivir su día a día como tales y como padres educadores de sus hijos.
  3. Hay que trabajar unidos, en perfecta coordinación FAMILIA-ESCUELA para que los criterios que se defienden y trabajan en cada uno de estos ámbitos sean compartidos y apoyados en el otro ámbito. No se puede ir cada uno por su lado cuando unos y otros trabajamos con las mismas personas.
PARA AMPLIAR:
  • ¿Qué piensas de la tarea de tus maestros y maestras?, ¿qué valores hallas en ellos?.
  • ¿Te dedicarás a la Enseñanza?, ¿por qué sí o por qué no?.
  • ¿Qué piensas del contenido de este artículo y de lo que ofrecen los enlaces "para ampliar"?.
  • ¿Cómo ayudarnos unos a otros -estudiantes y docentes- a llevar a cabo nuestros respectivos cometidos en el medio docente?.
  • ¿Por dónde empezar?, ¿cómo hacer en el día a día?.

miércoles, 6 de diciembre de 2017

Viva la Constitución



Día de la Constitución Española (6 de diciembre)

OBJETIVO DE LA JORNADA:  Valorar la Carta Magna española como marco general de convivencia y vivencia de los valores democráticos.
CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA: ¿UNA UTOPÍA?.
El Estado sostiene que la Constitución recoge un conjunto de normas realistas y fácilmente aplicables a la vida cotidiana de los ciudadanos. Estas aspiraciones moldean la forma que debería adoptar la sociedad de un país y por tanto, inevitablemente, contienen pretensiones que podrían ser consideradas utópicas.
Como prueba de ello, el artículo 14, que recoge que "los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social". ¿Constitución o utopía?
Mientras que esta pauta sirve como marco de referencia de lo que se considera deseable para la sociedad en un futuro, es muy genérica, y en la práctica no siempre se aplica como debería. Por ejemplo, solo uno de cada tres ejecutivos en Europa es mujer, y suele ganar nada más que el 75% del sueldo que ganan los hombres, según los datos difundidos por Eurostat (la agencia estadística de la Unión).
Esta clase de incoherencias repercuten en el bienestar de la población afectada, lo que conduce a la siguiente reflexión: ¿cómo sería la vida del español medio acorde a la Constitución?:

Salud pública y deporte.
La salud de los españoles está protegida a través de la Constitución de 1978, de la que emana un Sistema Nacional de Salud de carácter público y gratuito en el momento del uso. Conviene defenderla, pues está considerado uno de los de mayor calidad y eficiencia del mundo, ya que con un gasto menor a la media internacional atiende a gran parte de la población de manera eficiente.
El derecho a la protección de la salud lo enuncia la Constitución de 1978 en su artículo 43, según el cual "compete a los poderes públicos organizar y tutelar la salud pública a través de medidas preventivas y de las prestaciones y servicios necesarios. La ley establecerá los derechos y deberes de todos al respecto".
Además, sostiene que "los poderes públicos fomentarán la educación sanitaria, la educación física y el deporte. Asimismo facilitarán la adecuada utilización del ocio".
Los anteriores derechos comenzaron a articularse en los Pactos de la Moncloa. Desde finales de los 80 hasta 2013, año en que el PP restringió el acceso a la sanidad a los inmigrantes sin papeles, ésta ha sido universal y gratuita para todos los españoles y extranjeros residentes en España. Las comunidades autónomas aplicaron esta reforma de manera irregular.

Vacaciones.
Otros artículos también tocan aspectos relacionados con la protección de la salud, según recogió Manuel Jiménez de Parga y Cabrera —antiguo presidente del Tribunal Constitucional—, en el documento La salud como valor constitucional y sus garantías de la Universidad Rey Juan Carlos y la oficina del Defensor del Paciente de la Comunidad de Madrid. Por ejemplo, el artículo 40 establece que los poderes públicos "velarán por la seguridad e higiene en el trabajo" y garantizarán "el descanso necesario, mediante la limitación de la jornada laboral" y "las vacaciones periódicas retribuidas". Asimismo, el artículo 28 defiende el derecho a formar sindicatos de trabajadores y a convocar huelgas de trabajadores en defensa de sus intereses.

Pensiones y vivienda para los ancianos. 
El artículo 49, por su parte, dicta que "los poderes públicos realizarán una política de previsión, tratamiento, rehabilitación e integración de los disminuidos físicos, sensoriales y psíquicos, a los que prestarán la atención especializada que requieran".
Respecto a la tercera edad, el artículo 50: "Los poderes públicos garantizarán, mediante pensiones adecuadas y periódicamente actualizadas, la suficiencia económica a los ciudadanos durante la tercera edad. Asimismo, y con independencia de las obligaciones familiares promoverán su bienestar mediante un sistema de servicios sociales que atenderán sus problemas específicos de salud, vivienda, cultura y ocio".

Con los consumidores... y con los intereses económicos.
Está escrito en el artículo 51.1: "Los poderes públicos garantizarán la defensa de los consumidores y usuarios, protegiendo, mediante procedimientos eficaces, la seguridad, la salud y los legítimos intereses económicos".

Los recursos naturales.
El artículo 45 protege el derecho a "disfrutar de un medio ambiente adecuado para el desarrollo de la persona", pero también nos obliga a los ciudadanos a conservarlo. Eso sí, la burbuja inmobiliaria y la fiebre de la construcción podrían perfectamente haber sido declaradas anticonstitucionales: "Los poderes públicos velarán por la utilización racional de todos los recursos naturales, con el fin de proteger y mejorar la calidad de la vida y defender y restaurar el medio ambiente, apoyándose en la indispensable solidaridad colectiva".
Y no solo eso, el artículo 45 también establece cuál debe ser el castigo de quien actúe de forma contraria: "Para quienes violen lo dispuesto en el apartado anterior, en los términos que la ley fije se establecerán sanciones penales o, en su caso, administrativas, así como la obligación de reparar el daño causado".

Vivienda digna y adecuada.
"Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada", arranca el artículo 47 de la Constitución. Llamaron idealistas a quienes han pretendido que se cumpla palabra por palabra, pero el artículo 47 no ha sido eliminado, sigue en nuestra Constitución y continúa: "Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación".
Es más, según dice la Constitución: las plusvalías de esta gestión del suelo han de quedar para beneficio de la comunidad.

Salario suficiente.
El artículo 35 de la Constitución española pretende garantizar: "Una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda hacerse discriminación por razón de sexo".

Más cosas bonitas.
La norma fundamental compromete también al Estado a proteger el acceso a la cultura (artículo 44), el derecho a la educación (27), la igualdad de oportunidades —"participar de igual manera en la vida política, económica, cultural y social" (artículo 9)— y con énfasis en la de los jóvenes (artículo 48).

Competencias del Estado.
En esta categoría se incluye la coordinación general, la legislación sobre productos farmacéuticos o la Sanidad Exterior y los acuerdos internacionales, según informa el Ministerio de Sanidad en su documento La protección de la salud en España. Mediante esos acuerdos se colabora en el control epidemiológico, se lucha contra las enfermedades contagiosas o se elaboran y ponen en práctica normativas internacionales.
Además, el Estado, en colaboración con las CC AA, se ocupa de otros asuntos como el control sanitario del medioambiente y los alimentos, la determinación de los requisitos mínimos para equipos o instalaciones, el fomento de la calidad en el SNS o el desarrollo de su Sistema de Información. En las Ciudades Autónomas de Ceuta y Melilla la gestión de la Sanidad corre a cargo del Estado Central a través del Instituto Nacional de Gestión Sanitaria (Ingesa).

Competencias de las Comunidades Autónomas.
La parte de la gestión transferida a las CC. A.A. incluye la planificación sanitaria, la salud pública y la asistencia sanitaria. Es decir, más o menos todo lo que el usuario ve y experimenta cuando acude a su hospital o centro de salud, a su médico de atención primaria o al especialista al que este le derive. Todo esto se coordina, según dispone la Ley General de Sanidad, mediante el Consejo Interterritorial del Sistema Nacional de Salud (Cisns).

Los fallos del sistema sanitario.
"Es un derecho humano —el derecho a la salud— sin embargo, en muchos países del mundo, también en España, muchos ciudadanos no tienen acceso a los medicamentos, como hemos visto recientemente con el caso de los pacientes de hepatitis C", explica Vanessa López, directora de la fundación Salud por Derecho, que participa en la campaña No es sano. Denuncian que a la hora de legislar "se ponen por delante los intereses de la compañías farmacéuticas a los de los ciudadanos, en cuestiones como propiedad intelectual o derechos comerciales".
Según Roberto Sabrido, presidente de la Asociación por un Acceso Justo al Medicamento (también participante de la campaña No es sano) y expresidente de la Agencia Española para la Salud Alimentaria y la Nutrición, hace falta una mayor transparencia en los tratos que hacen las empresas farmacéuticas con cada gobierno, que muchas veces generan beneficios no legítimos para estas empresas, esquilman los presupuestos para la sanidad y encarecen los productos.
"Hay en torno a 4% de la población española, unos dos millones de personas, que no pueden pagar sus medicamentos", explica, "muchos de ellos son pensionistas. Algunas comunidades han creado subvenciones para intentar paliar el problema del copago".
Según señalan los expertos, el SNS perdió su universalidad con el decreto-ley de 2012, por el cual el sistema dejaba de atender a los inmigrantes en situación irregular. Fue el mismo decreto que estableció el copago farmacéutico: con estos recortes, en pleno hoyo de la crisis, se trataba de ahorrar 7,000 millones al sistema sanitario.
Por último, también gotean las opiniones y políticas a favor de la privatización. "Hay gente que no cree en el sistema y a veces asoma la patita", dice Sabrido, "pero tenemos un sistema de salud con gran arraigo social, que crea cohesión, que gasta por debajo de la media de la OCDE pero que es más eficiente que la media. Aquí la gente no se arruina al ponerse enferma. Si se intenta desmantelar genera reacciones como las mareas que se vieron en la Comunidad de Madrid en defensa de la sanidad pública".

PARA AMPLIAR:
PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:
  • ¿Qué piensas de las deficiencias que el articulista detecta en la aplicación de lo que la Constitución Española apunta?.
  • ¿Habría que suprimir aquellos artículos que no se están cumpliendo "por ser utópicos"?, o más bien ¿qué habría que hacer para que se llevaran a cabo?.
  • ¿Quiénes tienen la responsabilidad de garantizar el cumplimiento de los derechos y deberes que se hallan redactados en la Constitución Española?.
  • ¿Cómo podemos contribuir a ello la ciudadanía y nosotros mismos desde el ámbito docente?.